有人曾问：“只是说错话而已，这样就有业吗？

只是讲话大声一点而已，就有过错吗？

只是不小心把别人说的话传出去而已，这样有关系吗？

虽然心里对某人很气，但还是都对他说很好听的话，这样也是造业吗？

上人回答：“这些都是造业。

佛说口有四样恶业──恶口、妄语、绮语、两舌。

上人慈示：“恶口真是很伤人心，人我是非就是由恶口起，一说话就要伤人，就要骂人，如此被骂的人心烦，骂人的人也血气旺盛，心难平静；不但自己造业，也伤害他人，因此恶口是自伤也伤人。而且恶口就是不断诅咒，诅咒别人也诅咒自己，因而使得人与人之间无法祥和，社会就无法安定，所以恶口实在是很可怕

学佛之人，要锻炼不恶口；还要学会温柔爱语，以内心的爱去安抚心灵受伤的人。”“妄语”就是说谎话，颠倒是非，令人真假莫辨，这都是起于妄言

《大智度论‧卷十三》说妄语有十罪。

一者  口气臭。

二者  善神远之，非人得便。

三者  虽有实语，人不信受。

四者  智人语议，常不参与。

五者  常被诽谤 ，丑恶之声周闻天下。

六者  人所不敬，虽有教敕，人不承用。

七者  常多忧愁。

八者  种诽谤业因缘。

九者  身坏命终，当堕地狱。

十者  若出为人，常被诽谤

可见妄语之害甚大

常说谎的人，人格无法建立，别人不信任他，他也怀疑他人，终至使得彼此人格皆受到伤害。两舌，就是东家长、西家短，在两者间搬弄是非、挑拨离间，破坏彼此和谐

《成实论‧卷八》谓两舌属微细过，守护不易。经文亦说，两舌之罪，能令众生堕三恶道；若生人中，亦得恶眷属与不和眷属之果报。因此上人告诫大众：“两舌的业报很可怕，因为不只自己失德，还使两边的人都受伤害

有的人甚至会到处散播谣言，而使整个社会动乱起来。”

上人表示，如果有人心中不满，把你当成知己，而说出一些心灵不快之事，我们应该在他们中间以爱语做桥梁，让他们的误会能消除

如果凭一时口快，就马上去跟对方说：“某某人说你怎样，你要好好反省一下。”

如此，说者无心，听者有意，因而对他们彼此的关系和听者的心灵上，都又添加了一层伤害。“所以要当和事佬，就要运用智慧。一不小心就容易造业，会让这边和那边的烦恼都增加，怨与恨愈积愈厚。

绮语，就是口是心非、口蜜腹剑，也就是心里没有诚意，嘴巴却不停讲好听的话

上人表示，人与人相交，要如君子一般，其淡如水；不要为了听好听的话，而和绮语的人相交。水是世人不可或缺之物，交情能如水，就代表自己是每个人所需要的，当人需要我们时，就要尽心去付出。

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