古代印度有个名叫称伽拔咤的年轻人，家境非常富裕，喜好结交朋友，父亲去世后，不善经营家业的他，偌大家业很快就衰败了。

以前很喜欢找他吃喝玩乐的亲朋好友，不但不再上门找他，反而怕称伽拔咤向他们借钱，还会远远避开他。

称伽拔咤非常失望与难过，他决定改变自己，变卖了最后家产，远走大秦国去闯荡。上路时，没有朋友来送别，因为他已经没有朋友了，这一去便是三十年。

有一年，外地来了几个人，他们买了很大一片土地重金修建了一栋豪宅，其奢华的程度是本地从来没有过的，众人急忙打听，才知道称伽拔咤近期要衣锦荣归。

当初避开称伽拔咤的亲友纷纷自豪的夸耀当年曾与称伽拔咤打过交道。

称伽拔咤回来的那一天，道路两旁人山人海挤满了群众，称伽拔咤的队伍很长，上面装满了来自大秦国的货物，他走在队伍的最前面，但已经很少人可以认出他来了，因为当年清秀的少年郎，如今已是白发苍苍、身材发福的老年人。

这一路上不停有人问这老人称伽拔咤在哪里？

称伽拔咤便不停指着队伍后面说：在后面呢。人们找了半天，最后还是把疑点集中在称伽拔咤身上，称伽拔咤则是淡淡的说：“其实我的回答并没有错，我身上没有带黄金、没有穿礼服，你们想要迎接的不是这个一穷二白的称伽拔咤，而是我身后承载贵重物品的马车，上面才是你们真正希望膜拜与结交的对象。”

☉提示要点：

一、凡人眼中看的经常都是表象，例如头衔、财富、外貌等，而以为这些就是代表一个人的全部，不论是看别人或是看自己，都是如此。

而这些头衔、财富、外貌都是会随着时间而改变的，也就是这些头衔、财富、外貌，其实不代表真正的自己或别人。

若人们总是在追求这些头衔、财富、外貌等，纵然有一时的欢乐，但却也必定会承受当这些头衔、财富、外貌消失或改变时的痛苦。

二、所以想要获得永不变动的快乐(称为极乐)，就要找到“真正的自己”。

真正的自己是超越于时间、空间，是“本自清净、本自俱足、本不生灭、本不动摇、能生万法”。

但是一般人想要靠着修行来找到自己，却总是盲修瞎练、一无所成，原因无他，没有明师指引。

报长

笑游人间的话：没有人的人生能真正一帆风顺走到底，失败是人生中必定会经历的挫折，失败并不可悲，可悲的在于失败后那自暴自弃的心，只要不自我放弃，终还是有功成名就的机会。

一个人只要还没走到生命尽头，谁都不能评论他的人生是失败或成功，毕竟从历史中，我们可以看到许多年少失败，但后面却非常成功，也可以看到有些人年少时非常成功，但晚年却过的十分可悲的人物。

笑游人间很喜欢 许文龙 先生所说的一句话：“跌倒了不要马上爬起来，看看地上有什么值得捡拾的”这句话。

失败是一种历练，它能让一个人看清现实，甚至帮您区分出，那些人是酒肉朋友，那些人是真诚相待的益友，若在失败时，能静下心来，我们将可以看到卸下包装的社会。

这个社会的人、事、物，有真实也有包装，而眼光低浅的我们常会被那些包装蒙蔽了双眼及耳朵，甚至是我们的思想，只有在经历过失败时，才能让我们看清这个社会，看破那些包装过的虚伪。

这篇故事也警惕着我们，当我们身上的光环(名声、财富、头衔)都卸去后，我们还剩下些什么？

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