民国初年，军阀割据时代，一位高僧受大帅邀请素宴，席间，发现在满桌精致的素肴中，有一盘菜里竟然有一块“猪肉”，高僧的随从徒弟故意用筷子把肉翻出来，高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来，一会儿，徒弟又把猪肉翻出来，打算让大帅看到，高僧再度把肉遮盖起来，在徒弟的耳畔轻声说：“如果你再把肉翻出来，我就把它吃掉！”

徒弟听到后就再也不敢把肉翻出来。

宴席后高僧辞别了大帅。归寺途中，徒弟不解的问：“师父，刚才那厨子明明知道我们不吃荤的，为什么把猪肉放在素菜中，徒弟只是要让大帅知道，处罚他而已。”

高僧说：“每个人都会犯错，无论是‘有心’或‘无心’，如果刚才大帅看见了猪肉，盛怒的把厨师枪毙或严重惩罚，这都不是我所愿见的，所以我宁愿把肉吃下去。” ~ 

徒弟点着头，深深的体悟这个道理 ~

广钦老和尚开示： "不要讲别人用冷饭给你吃，你要说你没有福报吃热饭。"

有一次忏公带领了我们一大堆的法师，还有这些护法居士，去参广钦老和尚，广钦老和尚就坐在那藤椅上。

那时候我在南普陀佛学院，因为我们总共差不多有二十多个大殿，大的、小的统统拜，我们没意见。

因为煮饭九点十五分就煮好了，我们那个院长他又很坚持，要我们十一点十五分才吃饭（台中南普陀佛学院一律持午，一到时间筷子一律统统放下，持午非常严格的）。

冬天寒流来吃下去一直腹泻……我们因为刚刚出家作沙弥，就对院长有一点意见。

为什么九点十五分就煮好了，念经念这么久呢？十一点十五分才给我们饭吃，我们要热一热，院长又骂。

这一点事情我就耿耿于怀，因为刚出家实在是想不透。去拜访广钦老和尚，我就把这个事情对老和尚说：“老和尚，我们这个院长，老是九点十五分就煮好了，十一点十五分用冷饭冷菜给我们吃，吃得南普陀佛学院统统腹泻，尤其我泻得特别严重。”

讲到这里，广钦老和尚一下子就：“住口。”

我看老和尚很凶吓一跳，“不要讲别人用冷饭给你吃，你要说你没有福报吃热饭。”

因为他是老和尚，很伟大，他是开悟的圣人。要常常这样想，知道吗？

不要每次都说别人用冷饭给你吃，你要告诉自己你没有福报吃热饭。

原来是这样子，是，是。我现在什么事情统统用老和尚这一句话。

要是有一个很稀奇古怪的工作人员我不恨她，我没福报请到好的工作人员，都是请到一些不敬业的，没办法。

用广钦老和尚这一句话：她闹，没关系，是我修养不够，她有资格闹，没问题。这很好用的，我统统不会烦恼。

有时候用老和尚几句话，真的挺好用的。所以一句话就知道，什么都要回归自性，完全是自己心的问题。

生活中的一切，只因自己的执着、妄想、要求太多，其实是自己本身的福报不够。

少说拒绝的话，多说关怀的话；拒绝形成对立，关怀获得友谊

少说命令的话，多说商量的话；命令只是接受，商量才是领导

少说批评的话，多说鼓励的话；批评只会破坏，鼓励一定助人

◎知人不必言尽，留三分余地予人，留些口德于己

◎责人不必苛尽，留三分余地予人，留些肚量于己

◎才能不必傲尽，留三分余地予人，留些内涵于己

◎锋芒不必露尽，留三分余地予人，留些深歛于己

◎有功不必邀尽，留三分余地予人，留些谦让于己

◎得理不必抢尽，留三分余地予人，留些宽和于己

◎得宠不必恃尽，留三分余地予人，留些后路于己

◎气势不必倚尽，留三分余地予人，留些厚道于己

◎富贵不必享尽，留三分余地予人，留些福泽于己

◎凡事不可做尽，留三分余地予人，留些余德于己

让外表简单一点，内涵就会更丰富一点。

让需求简单一点，心灵就会更丰富一点。

让私心简单一点，友情就会更丰富一点。

让挫折简单一点，经验就会更丰富一点。

让情绪简单一点，人生就会更丰富一点。

让环境简单一点，空间就会更丰富一点。

让爱情简单一点，幸福就会更丰富一点。

让饮食简单一点，健康就会更丰富一点。

为人处事　

常留三分地与人设想　

尚存几分善自品尝思量 

方见其中滋味　淡泊久长

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