佛家不赞成离婚，但也不反对离婚。

如果离婚能够利益对方，那可以离，成就他。

如果离婚只是想满足我自己的自私自利，那就不可以离婚。

当初恋爱就像瞎子，看不到对方的缺点。

爱情的本质：痴、贪、我执。

第一是痴，就是无明，看不清楚真实面目。

有个词叫作「痴情」，可谓一语道破。

因为痴，所以没道理可讲。

因为这些情是在妄心的基础上建立的，是自己把对未来的所有美好幻想强加到对象身上的，爱上的其实是自己。

对方是一个独立的生命，不是工具，你却以为他是为你而生，因你而来，来成全你的一切美好向往的。

你这不是愚痴吗？

如果不学佛法，缺乏智慧，是很难看清真相的。

因为是自己的欲望在推动。

欲望被勾起来以后，简直势不可挡。

谁反对都不行。

如果自己不想醒来，也很难接受别人的规劝。

第二是贪，具有粘著的特点。

对于恋人，当你在爱对方的时候，同时也在建立对爱的需求；当你说「我爱你」的时候，其实在告诉对方「你也要爱我」。

投入的感情越多，由此产生的需要和期待就越高。

在不断投入感情的过程中，粘著程度会随之增加，对爱的需求也在增加。

当你对他人有一分的爱，内心会建立一分的需求；有十分的爱，会建立十分的需求；有一百分的爱，会建立一百分的需求。

这些需求必须通过对方的回馈，才能得到满足和平衡。

所以，爱情根本就是做生意，谁也不要亏本。

付出多少就想拿回多少，甚至更多。

结婚就是个商务协议罢了。

但随著需要的不断提升，得到同样回馈的概率就越低。

当付出和所得之间的悬殊越来越大，痛苦就随之降临。

第三是我执，是从自我出发的一份占有，独占欲。

希望清楚掌握对象的心理活动，在精神上占有对方。

和他人说话多了，我都生气嫉妒。

独占对方身体，别人不许碰，肉体只属于我。

男女之间的爱情，特别容易引发占有欲，进而是控制欲。

这是破坏彼此关系的大敌，也是直接引发痛苦的导火索。

因为控制会带来逆反心理，并进一步造成冲突。

同时会因为害怕失去，带来焦虑、恐惧、胡思乱想等各种负面情绪。

一旦这种关系发生变化，还会因为对方的「背叛」激起嗔心。

这种因爱生恨的悲剧，世间已发生太多了。

爱情固然有其美好的一面，但「积聚皆消散，崇高必堕落 」，再真挚、再炽热的爱情也终究敌不过无常。

世人大多赞颂爱情美好的一面，对痛苦的一面却鲜少提及，但逃避并不能阻止痛苦的到来，反而是理性地看待爱情的美好与过患，更能让我们保持清醒，在面对爱情时，不至于沈溺其中，难以自拔。

看淡，不执著，不美化，负起责任，关注对象的利益。

修行人为什么要过情关？

情关是修行人的重要关卡，如果一个修行人过不了情关，那么会在修行路上遇到很多的障碍。

大多数恋人、夫妻在生活中处于一种相爱相杀的状态，你们之间的爱恨情仇会生出很多业力，让你每天被纠缠。

两人之间相爱的时候，你们会生出许多的爱欲，让你和他沈沦其中；两人之间相杀的时候，你们会生出许多的嗔恨，让那个你和他相互抵触。

所以，爱情关是修行人必须要过的一关，尤其是女性，因为女性特别容易被爱情蒙蔽双眼。

其次，亲情关也需要看淡。

很多修行人特别容易被家庭琐事，被家人之间的情感折磨，对儿女、父母的关心和担忧，尤其容易产生牵绊。

比如，儿女的教育和成长，大多数儿女都是来要债的，一生中会与父母产生很多矛盾，你管是管不完的，只要他们没有作奸犯科，一切就顺其自然吧。

比如，很多父母的生活习惯都不是很好，但是这些都是几十年养成的，一时间很难改过来，还有就是个人有个人的因果，作为儿女，如果你真心劝过之后仍然无济于事，那就随缘吧。

所以，我们要过与父母，与儿女的亲情关，因为每个人有每个人的业力，我们管好自己，就是最大的修行。

修好了自己，才能用强大的能量影响儿女和父母，如果你目前对生活都浑浑噩噩，对未来都没有规划，在修行中都不明不白，我们拿什么去影响周围的人呢，反而会因为他们的搅和，使我们的修行之路变得越来越复杂。

 

《修行人世界》

[太菲瑪 開運 前世今生楚茜茜]微博https://weibo.com/u/7385829237