修心?修念，怎麼修?

我们在世俗中生活，所有的事情，都存在一个心念的问题。一个人不断发出好的念头，他就会造下善业；一个人不断地发出坏的念头，他就会造下恶业。所以佛经中有这么一句话：“诸法意先导，意主意造作。”意思是你的行为是你的念头所主导，在好的念头下，你就会做好事；在坏的念头下，你就会做坏事。

所以修行，就是先要改变人的心，这就叫修心。

而如果一个人能发现这一点，不断地给自己加强善的念头，就会不断给自己造善业。佛教中“诸恶莫作，众善奉行”就是这个原理。当一个人做的善事越来越多，他的恶念几乎就不存在了。到最后，他就会进入涅槃。因为他已经没有恶的东西了。在佛教中，一个没有恶念的人，就是清净的人，无染的人。像这样的人，就应当去无染的地方，比如极乐世界、琉璃世界等等，去这些地方享福。

这就是佛教中一直要人修行的原因。但是很多人，未必知道其中的这个真相。

这个世界还存在一个现象，你越趋向善良的时候，你所接触的人群、事物，都是善良的。到了那个时候，你的眼里，就只有善良。当一个人善心越来越大的时候，即使有人欺负你，你也不会去还击。那个时候你就发现，并不是你不还击，而是你发现欺负你的人，其实内心很苦。而且会发现，他为什么会欺负你呢？因为你有他没有的东西。而这种东西，你给他，他也无法得到。真的有一天他得到了，却无法享受，甚至更痛苦。这就是中国人讲的“德不配位，必有灾殃。”

很多人说，求不得是一种苦。其实，求到了，但是你享受不了，会更痛苦。因为你的心，无法让自己安然地享受那份得到。所以修心，就是要让自己的心，变得更加坦然，变得更加淡然。来则受之，失则受之。无论得失，都无法牵动自己的那颗心。这才是真正的修行者。

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