薄福之相有哪些？

不耐烦。一旦事情有一点琐碎复杂，就烦躁了。

不能容人。看见别人笨就生气，不能耐心地、好好地跟别人解释，这就是容不得笨人。

时或以才智盖人，直心直行，轻言妄语。

这种更要命，自己有点才学，很想显露出来。

我会一点什么，一定要把你战胜，我的才学一定要胜过你，辩论一定要胜过你，这就是以「胜」本身为目的，而不是以「明理」为目的。

可是我们往往 「对人不对事」，就会变成情绪上的争战了，这是严重的损福行为。

因为福是在众生心里存的，众生心里有杆秤。

阴德账本是众生心写的，笔掌握在跟你接触的每一个众生心里。

他如果对你有一份感激，你的账本上就被记下了一分的福报；如果你对他有一分的顺遂，你的账本就可以体现一分顺遂的种子，将来会十倍、百倍报出来。

如果你种下了一分仇恨、一分敌对、一分刻薄、一分丢人…

为什么自己会福薄？

因为依仗自己有一点点才学，就想把对方比下去。

即便你明白一个理，直心直言的时候，如果不当机，别人不想学这个道理的时候，你是不能说的，因为对别人没有好处。

做任何事情都要想著不是对自己有好处，而是对别人有好处，只要是对别人有好处的事，都尽力去做，对别人有坏处的事，都尽力不做，有这个出发点就不一样了。

种下一颗仇恨的种子，这个种子也会成千百倍地发芽；种下一颗感激的种子，也会千百倍地发芽。

如果自视聪明，不能容人，把自己抬得很高，处处都显得比别人强，处处要比别人聪明，比别人能干，比别人好看，要别人夸自己一句，想听到好的话，这就是处处以自我为中心。

而不是以别人为关注点，实际上恶就开始种了，你会导致别人不舒服，以自己为关注点，不能容人就坏了。

在大企业里，中高层的那些人想保住自己的位子，一旦想保住什么，就是以自我为出发点，是自私的，不是为了企业好，也不是为了事情好。

如果是为了炫耀自己，为了个人目的，多说一句就损福报。

这个出发点要明白。

薄福之相：没耐心、好表现、好压过别人。

一般人以为人死了就做鬼，佛法里不是那样说，鬼只是六道中的一道。

这完全是看你在世上造什么因，死后就投生到哪一道去，并不是一死就做鬼。

如果你在人间为富不仁，悭贪而不施舍，将来死了当然堕饿鬼道；假如你富而好施，救济贫穷， 勤修福德，一死就生天做天人，哪会做鬼？

如果造五逆十恶，一死就直下地狱。

今生做人能守人道，转世还能再做人。

像我们念佛人临终时，阿弥陀佛就拿莲花来接引，神识就进到莲花，屈伸臂顷生到西方极乐世界，就是清净大海众了。

《修行人世界》

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