修行应学会借力

展嘉

平时念咒有时候念咒感觉神清气爽，有时又感觉念完没有效果。明明感觉到修行的门槛就在这里，可是门又忽隐忽现摸不到。最近老师推荐了一本书，里面讲了一个概念，解答了我修行上的一个瓶颈。神清气爽的时候，是因为能量偶尔能通过脉轮逐步从海底轮上升到头部，所以感觉有精神。可是正常情况脉轮是堵住的，除非身体比较干净。吃肉导致身体浑浊，还有特别想修行取得成效的执著，原来身体和心念都导致脉轮堵住，能量上不去又增加我们各种杂念，只能通过比较低端的方式消耗流失掉。心念上我逐步调整，从追逐结果到享受过程，身体上尽量吃素，那种能量充满、无欲清净的状态逐渐变得稳定。

以前我隐约感觉读书是比较正确的修行方法，但看修行类的视频觉得知识的获取效率更高，可刷了很久又没有进步，但一直找不到原因，后来在读书的时候，看到传习录里面有一段话解答了我的疑惑，“孔子强调做学问要在心地上下功夫，而不要在见闻上下功夫。见闻上的功夫下得越深，做学问的精力减损的就越多。这也是王阳明先生反复提及的观点。他聚焦于学生在心地上下功夫，自己的人生境界才能得到提高因此，在日常生活中，人人都应注重磨炼自己的心境”。也就是老师不断提醒我们的，内关的价值。

手机并不是一个适合修行的工具。刷一段时间下来，除了很累，看似学习了很多，但一回想什么也没记住。后来还是回到看书，觉得看过的知识成为自己的知识体系，也经常获得一些灵感、启发。读书是好的修行方法，但不是正确的方法。因为之前我也看了很多书，可依然是在门口绕圈圈。直到那本书里说，经典不能带你开悟，只有上师可以。在老师的指点下，他知道你所处的阶段，看什么书怎么修行最重要。所以借力之一就是借助先贤之力，上师之力。要站在这样的巨人的肩膀上，同时自己要实践行动，在行动中就可以知行合一，就是在心上下功夫，这时候遇到卡点通过阅读获得解答，才能醍醐灌顶，获得觉悟。

借力的第二点是借助自然环境，光看书看久了，身心还是会累。这时候最好是呆在自然的环境里，至少也是屋外面。依靠自身念咒净化产生能量，是很慢的，可是依靠自然环境就会很快。虽然心境需要在红尘中修炼，但是能量精气的提升最好还是需要借助自然之力。所以常有“道士下山”，一隐修一入世，相辅相成成了最好的修行。

借力的第三点是借助道力。刚才提到一点身体上要纯净，心态上要不执著于有成效。这不是和没有精进心相违背吗？这一点我想借助写内观文的动力来说明。最近大家写内观文比较少，有的同学至今都没有写内观文，我自己也经常会在起笔之前有畏难情绪，因为觉得怕自己写得不好。直到我最近看到一句话，可以说是一语点醒梦中人，这句话是 “想要有行动力，干任何事情先按30％完成度的标准去做”。

行动最难的就是开局。我们原始的大脑会畏惧开始，因为在古代深入未知的地方意味着危险。比如到没有去过的丛林会有被野兽吃掉的风险。所以大脑会本能保护我们不要去开始，但现代社会成为阻碍我们的习惯。道德经讲“反者道其动”。意思是越是想干成什么，越干不成什么。反而是无心插柳柳成荫。所以按照干好30%标准去做，反而会有行动力爆棚，一旦完成30%就有动力干60%，在完美主义的驱动下，会一直推着自己做完。修行也是一样，执著于自己一定要有成果，反而修不好。反倒是那些怀着平常心的人，往往因为心境与道产生了共鸣，反而感应到了修行的法门。

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