修行从平实的点滴做起
展嘉
修行,是有什么条件用什么条件,以自己的实际客观基础为根本。不是非要像电视剧一样,生活中遭受大起大落,家道中落、感情背叛,看破红尘,削发为僧、在寺院才能修行。也不是要把世俗里的财富、婚姻、事业、健康都抓到手,觉得安心和满足了才能说准备好了,可以开始精进认真修行了。“凡人修仙”,更多的只是一次次小转念,一个个小试题。从心上修应对和思维。
任何当下的“现实”都是无数业因汇聚在一起后的结果,若能随缘即转或者随缘尽消也是因为无数心、行努力后的自然而然。人做梦得到一笔钱、失去一笔钱,醒来后马上就能转念不再去想。可面对现实生活如此,会懊悔久久不能够释然,不能转念,皆因太执着,执着那个未能按自己现实需要而及时现前的果。老师转载的一篇《 几种不是真正学佛的现象》说的特别贴切:这些人事实上没有出离心,学佛的目的是为了在世俗生活上过得更好,使轮回能够载歌载舞,繁荣兴旺。很少意识到,人间只是一个道场,创造种种幻境,只为的是让你修炼。
看历史古装剧,感叹历史总是如此相似,从古代到今天,朝代更迭,除了穿的服饰、生活方式变了,总是那么几个角色,结局总是那么相似,每个人累世在轮回玩同一个游戏。人世间酸甜苦辣,就是一道一道考题,人只要心没有转念,相同的场景、相同的人、相同的遭遇就会不断重复出现在生活中,直到你真正过关为止。
传习录中,王阳明说:“立下志向用功夫做学问,就好比种树。开始发芽时没有树干,长出树干时没有树枝,长了树枝后才长叶子,叶子长好后才开花、最后结果。种上树根的时候,不要事先想着生枝、长叶、开花、结果,只管培土灌溉。因为空想也是无益。只要不忘尽心培土灌溉,怎怕没有枝、叶、花、果?
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