你做生意就赔，人家做就赚，

什么原因？

梦参老和尚开示

因果相续不断

佛教不讲断灭，

说我们人死了，

你死不了的，永远死不了，

这叫相续。

你过去所做的善也好、恶也好，

你所累积的财富，

来生还可以继续享受。

有的做贸易一做就发财，

有的一做就赔。为什么？

这就是我们佛教讲的，

过去的福报、过去的因。

佛教是讲相续不断的，

你今生所受的是前生所做的。

你要问你未来如何，

你今生做的，未来要受。

说我们欠人家钱，

你无论走到哪里都要还。

下一辈子人家当主人，

你给人家打工，还是要还。

这就是佛所说的因果论。

你前生的因今生受果，

你不要抱怨，这叫因果循环。

有的人看起来一生很幸福，

有的人一生波波折折，

生活非常困难，坎坎坷坷。

如果身体经常害病，

不一定是现生的业。

你前生所做的杀业重，

今生就会经常害病。

像爱吃海鲜，杀业就很重，

你断了畜生的生命，

今生的寿命也不长。

如果你没杀过生，寿命一定长。

这就是佛教讲的因果论。

什么因结什么果，

你种桃子绝对结不出梨来。

虽说现在有的是嫁接，

但是这需要科学手段，

你没有这个手段，就改变不了。

如果信佛了，就让你改变了人生。

这是可以改变的，

把过去的业消了，

就等于你今生还债了。

但并不是说你信佛就把业消了，

信了以后你还要做。

知道前面的念头不对，

马上停下来，

这样的话，

你遇到的事情就可以转变。

假使知道自己的思想不对头，

然后进行了改变，

对我们佛教来说，

这才算是有信心。

信佛是有条件的，

并不是烧香拜佛就算是信佛了，

要从心里信才算。

能够知道自己前面错了，

然后进行改变，

这算是信佛入门了。

就是觉得前念不对后念能改正，

这叫有信心。

修这个信心得修多长时间呢？

你看每一个出家人，

他不是今生才发心的，

而是多少生的。

在我们出家道友之间有一些人智慧很大，

一学就会。

有一些人学十年、

学二十年还学不成。

为什么？

前生没有这个因。

我们有很多道友做贸易，

有一些做贸易顺顺利利达到目标，

达到什么目的呢？

发财。

有一些人做生意一样地做，

你做就赔，人家做就赚。

什么原因？

都不是现生的。

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