梦中你能做主，临终时你就能做主

梦参老和尚开示

做梦时要是有把握，

到死时一定没有问题。

做梦一遇恐怖事，

你马上或念佛号或念经典，

念一句都可以，马上就醒。

因为你经常受佛教的熏习，

〈大乘起信论〉专门讲熏习，

熏习的关系很大。

例如我们现在闻法，

你自己念经念佛号就是熏习，

这种熏习的力量使你自己能做得主，

如果你在做梦的时候，

自己也遇到一些事物，

遇到一些境界，

总是劝人为善，

一点恶念不起，

不论看到什么境界不起贪染，

一点恶念不起，

一点瞋恨心不起，

睡梦中有人骂你，

有人迫害你，

不起瞋恨心，

愉愉快快的接受，

你就有道力了。

到你临终的时候，

你愿生极乐世界就生极乐世界，

在你睡梦中能够做的主，

到临终的时候你就能够做了主。

我们睡觉做梦的时候，

往往会出现跟人打架，

跟别人发脾气，

乃至也有害人的情景，

甚至醒著时候自己还想要害人。

自己五戒持得很好，

睡觉就不一定了。

不过佛说，这样是不犯戒，

做梦所做的事情不犯戒，

或者杀生也不犯罪，

如梦幻泡影，是假的，

但是你不晓得活著也是假的，

不过这个假的跟那个假的，

是假中之假，

要是功夫到了，

能够在梦境之中做得主

或者是遇到外头境界相，

非发脾气不可的事，

对方侮辱你没有理，

你能忍得下，

这叫忍辱。

你能够心平气和的接受，

你把他骂你的声音当成风，

听到人家谤毁你的声音当成风，

根本不动念，

遇到什么损失的事都不动念，都是慧想。

人生祸福，用我们的肉眼是看不清楚的，

我们认为是祸，

其实是福潜伏着，

互为因果。

佛教讲互为因果，

我们要相信因果，

你做什么因一定得什么果，

存好心一定得善报，

因果错综复杂的。

我今生好心一辈子尽倒霉，

有没有这种事？

是不是大家都说这个人是老好人，

他尽遇到倒霉事，

你晓得他内心做什么？

他自己最清楚，

顶好是让他自己明白，

如果你尽做善事得恶报，

这是做善事的果没有成熟，

等将来成熟时再享受，

而以前做的恶果成熟了，

现在你受以前的报，

受过去就没有了。

像《金刚经》上讲，

你遭了冤枉了，或遭了人家谤毁你，

你前生的罪恶即为消灭，

是好事不是坏事，

我们现在讲《地藏经》，

大多注重在事上，

在客观的现实当中，

我们一定要多建立净信，

不要遇事就怀疑，

遇事就打退堂鼓，

佛菩萨只能劝你，

信不信由你，

像说法者只能把这个道理跟你讲，

至于做主还是在你个人。

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