仔细检视自己潜在的意图和念头

用只顾今生、

只追求自己的健康、

长寿、舒适的狭隘眼界来修持佛法，

是徒劳无益的。

相反的，

你应该努力思惟自己在所有来世之中，

将面临什么样的状况。

你不应该只思及自己的未来，

也要考虑所有众生的未来。

无论你做什么，

行为背后的意图决定了结果的善恶。

如果你要掌控和转化你的心，

毕竟，这是佛法的目标，

那么先检视

那些潜在的意图和念头是重要的。

你修持佛法究竟是为了自身的利益，

还是为了他人的利益？

为了自己去寻求快乐，避免痛苦，

常是我们的第一考量。

但是如果你往后退一步，

把自己视为无限有情众生的一个，

那么你个人的渴望和恐惧就显得微不足道。

正如你渴望获得快乐一般，

所有其他众生也渴望安乐。

然而，在他们追求快乐的过程中，

几乎是所做的每一件事，

都只会为他们带来痛苦。

如果他们能够听闻和遵循深奥的佛法法教，

那么他们将如同

盲人恢复视力一般地了解到，

只有善行能够为自己和他人、

为今生和来世带来安乐。

小心谨慎地从事善行，避免恶行，

是从轮回的痛苦中解脱，

获得证悟的永久安乐的唯一途径。

事实上，

如果你没有把这个真理

完全融合成为自己的一部分。

那么你声称希望帮助他人，也是徒然。

这是为什么当你遵循法教，

并付诸实修的时候，必须如此思惟：

「愿我获至证悟，

把这些法教传予一切众生，

引领他们证得佛果。」

而不是怀抱著

自己将因为博学多闻

而受人敬重或有所回报的想法，

如果你的心趋向如此正面的目标，

那么可以肯定的是，

你所说的话语，

你所从事的行为，

将如仆役服从主人的命令一般，

会自然而然地朝同一个方向前进。

但如果你的心是散漫的，

充满执著、嗔恨和无明，

那么无论你做了几百万次大礼拜，

或持诵几百万次咒语，

都形同享用掺杂了毒药的美食，

这不是我们趋近成佛的方法。

试着在任何情况下，

努力持有圆满纯净的念头，

那么即使是最微不足道的行为，

也都能保有它的正面力量直至证悟。

如同落入海洋的水滴，

能够和海洋一样长存。

顶果钦哲法王

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