佛法的参照点永远是

某件事情是否更接近实相真理，

因此，

任何带你更接近实相的，

就是福德的行为；

任何带你远离实相的，

就是缺乏福德。

它的范围可以从看起来很小的事情

一直到非常重要的事情。

我现在是以佛教徒的身分来说，

身为佛教徒，

我们会说，

因为我们共同的福报，

所以我们投生在一个仍有

「佛、法、僧」概念的时代和地点，

或至少仍有「佛」的概念。

所谓缺乏福德

可能小至当一个老师

正要传授深奥的教法时，

你打盹了半秒钟，

或者有人咳嗽，

以致于你没听到。

基本上，

任何带你趋近实相的行为或情境，

就是「福德」。

那么我们需要怎么做呢？

修行之道因而铺展出来。

因为我们需要更接近实相，

任何带我们越接近实相的事，

我们要试著去作；

任何带我们远离实相的事情，

我们尽量避免。

蒋扬确吉蒋赞师父

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