回归本源

凤丽

首先做个比喻：一个种子，可以发芽，可以不发芽，这都是它的能力。

发芽以后，可以成长为一颗树，一朵花，一棵草，一颗蔬菜……这也是它的能力。

然后我们拿树继续做比喻：树有很多枝丫，很多叶子，叶子与叶子之间不认识，枝丫与枝丫之间不认识，树干与枝丫与叶子也不认识。

那么，叶子与叶子之间有所不同，枝丫与枝丫之间也有所不同。

但是，确是由一颗种子生长的。

这个就是心生万物，心显种种相。

只不过我们都执着于个体，就像叶子，我是嫩嫩的；我是墨绿的；我的新的；我是枯萎的……各不相识，各有各的分别心，各有各的妄念，就觉得我是我，你是你，他是他……

回到我们的平行魂，冤亲债主，在每个空间，每个时间，每个相都不一样，是因为我们的念不一样，呈现的相就不一样。心动了，相就动了。所以，每一个“我们”的能力也会有所不同，也有所相同。

所以，帮助众生就是帮助自己。利益众生就是利益自己。

其实，我们没有帮助任何人，我们帮助的从始至终都是自己。因为，万物一体。

接收多元化的自己，接收不同的自己，接收所有的一切，才能“大道至简，万象归一”。

所以，修行只是回归本源的过程。

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