业果差别

淨界法師

富贵从布施中来，贫穷从悭贪中来。

长寿从慈悲中来，短命从杀生中来。

庄严从忍辱中来，丑陋从瞋怒中来。

高位从恭敬中来，卑贱从憍慢中来。

前面有讲过：生命是过去的「思想」创造的，如果你想知道「来生是什么样的情况？」这里有一套公式，只要把它代进去，马上就会知道。

一、「财物」：你来生会不会跟财物相遇？拥有很多、还是很少的财物？我们可以检验自己的思想：「富贵从布施中来，贫穷从悭贪中来。」假设今天有五千块，你会有什么想法？先看你的直接想法。如果你想：唉，五千块，我要拿出三千块来供养常住，二千块留下来自己用。这样你来生还会继续有钱，一定还会有钱。因为你有布施的心，从这个地方可以看到「富贵」的果报。「贫穷从悭贪中来」，如果你把五千块藏在床铺底下，那你的钱到今生就结束了。一切法因缘生，「事出必有因」有果必有因。一个人不愿与他人分享自己所拥有的，受害的还是自己！所以，你必须想想来生的问题，不能只想今生，想到来生的话，你就会强迫自己改变思想。

二、前面讲到财物，这地方讲到「生命」：你来生的生命是健康呢？还是多病呢？也可以检查一下：「长寿从慈悲中来，短命从杀生中来。」如果遇到人事的因缘，你会用慈悲心来面对，最起码不损恼众生，无论他对我怎样，不会想去伤害他、也不忍心伤害他；经常起这种想法，我可以肯定说：你来生会活得很健康长寿，不用去找医生，因为「慈悲」的思想，是创造健康的果报。反之，如果你的想法是想去触恼、伤害对方，有这种攻击性的想法，那你来生可能是「短命多病」，这跟别人完全没有关系，跟上帝也没有关系。

三、「庄严从忍辱中来，丑陋从瞋怒中来。」这是讲到一个人的外表「长相」。你将来的外表是庄严，还是丑陋呢？如果遇到别人来刺激你的时候，你习惯性的想法是：「啊，算了，退一步海阔天空。」如果你经常生起这样的想法「宽恕、包容」，来生长相庄严。有些人是以「瞋怒」回应——你对我不好，我就对你不好，以牙还牙；经常有这种瞋恚的想法、报复的想法，来生就会长得很丑陋。

四、最后讲到「地位」的问题。你来生是居高位的？还是低位的呢？「高位从恭敬中来，卑贱从憍慢中来。」假设你是谦卑的人，经常保持低调，总觉得自己修行还不到家，那你来生就容易生长在高位的地方，来生有因缘到寺院，方丈和尚该是你作，因为你有这种因地；所以我们大和尚前生必定是修谦卑的，才能感得这个果报。

每一种果报，都有他的因地，事出必有因。我们前生没有做好，没有关系，来生还有希望；因为今生的你，是前生的你创造的，要怪应该怪前生的你，没有种好因；没关系，来生还有希望、还有机会。「卑贱从憍慢中来」，如果遇到事情，你都是高高在上，总觉得别人比不上你，那你来生会生长在「卑贱」的地方，会让别人瞧不起。

总而言之，从这个表格，可以观察到二件事情：第一个，可以知道你过去做了什么事情，对不对？从你现在的情况，就知道「过去的你」是怎么回事；第二，也可以知道「来生的你」是怎么回事。

因行与果报一定是相应的！

当然我讲过：来生还没有出现，还没有出现的东西都有希望、都可以改变，只要你肯设定目标，生命就有无量的可能性，未来就有无量的希望。

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