贪嗔痴慢疑

贪嗔痴慢疑是佛学里面的五毒，这五毒把人的所有烦恼和痛苦都说出来了。

贪就是贪心的意思：贪财、贪色、贪吃、贪玩，对外界有掌控欲，有索取心、有高期待，都叫贪。

嗔就是生气和愤怒的意思：你对人生有愤怒，有仇恨，有不满心都叫嗔。

痴这个词呢，有两个意思：一个是不聪慧、迟钝、目光短浅；另一个是“瘾”的意思。比如：痴迷、痴想，这些都叫痴。

慢指的是傲慢、轻慢、懒散、无礼、无静、怠慢，这些都叫慢。

疑就是多疑、猜疑、怀疑、不相信。

佛学里面的这五毒，使得人们障避，于是陷入迷失迷乱之中，看不到本性，修行就是去障碍和明心见性的过程。五毒把人所有的欲望、烦恼都说清楚了。

为什么说佛学是伟大的哲学？是因为佛学里面都是解脱之法。

在客观层面帮助我们看到烦恼的根源，帮助我们去完善自己，同时帮助我们看到更多世界之外的东西。

贪嗔痴慢疑是一切痛苦和烦恼的根源，一个人的身体会有疾病也是因为心性的问题，心性的贪嗔痴慢疑必然会造就不同部位的淤堵和损坏。

佛法里面的十善业道把病因、病缘、病果、病报，还有治病的方法都说出来了。

贪嗔痴慢疑衍生的一切精神痛苦和生理痛苦，是因为有病因，还有病缘，要摆脱痛苦，就要消业，也就是把因和缘都转化掉。

贪嗔痴慢疑就是病源，所以佛学里面叫熄灭贪嗔痴，勤修戒定慧，都是非常客观的规律。

举个例子：一个女人天天想着占有老公，所以就向老公索取、掌控，并且怀疑，这样的女人其实是非常痛苦的。因为她不安定，她会恐惧失去，她在拼命索取，她想要占有别人，这些都是痛苦的根源。

她这个样子别人是不可能真正爱上她的，没有人会喜欢紧绷着的人，没有人会喜欢爱索取、爱掌控、内心没有力量的人。

每个人都是希望被理解、被包容的，每个人都是想要自由的，所以一个自身欲望重的人不仅自身痛苦，也会让对方也痛苦，最后的结果就是这个女人不仅会失去自己，也会失去别人。

但只要她一转念，懂得把生命和外界所有人事物的相处当作体验，而不是占有，那就能放松下来，放下欲望，这样就完全不一样。不仅她自己能安定，而且别人对她也会更爱重。

因为她有了清晰的自我，她有了生命的力量。

有一句话重点分享给大家，那就是：烦恼即菩提。

每一个痛苦的背面都代表着需要打开的智慧，只要我们能够转过来，能够看到自己和放松自己，那么你之前的欲望有多高，你后面的慈悲就有多强；你之前的嗔痴有多重，你后面的领悟就会有多深。

不要排斥自己的欲望，要学会引用欲望使自己得到成长。每个人的成长都像是酿酒，那些欲望往往是我们成长路上必不可少的酿酒原料。

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