我们应怀着怎样的心态修行之二~展嘉

“量子纠缠”不是讲：两个处于纠缠态的粒子无论相隔多远，当一个变为什么（上旋或下旋）状态，另外一个就变为相反的状态。我觉得这里其实揭示了两个道理。一个是证明我们这个世界的二元性，就是世上没有两全的事，当你一个愿望实现了，必然背后要付出些什么。只不过是你意识到没有。二是愿望实现了，背后的福德能量就像手中的钱一样，也就花出去了。所以有时候我们得学会控制欲望，否则什么都想要，等你关键的时候，没有足够的能量去实现，就捡了芝麻丢了西瓜。

我们其实很难知道自己到底想要什么，就像现代人在现代社会不会遵循古人的思维和礼仪一样，看起来你是自由的，但是大部分都是被这个社会所影响，产生和大部分人相同的的想法欲望。而潜意识真正想要什么我们是不清楚的。就造成了睡觉的时候，饿了总是梦见吃东西，但是解决不了根本的问题。憋着尿梦见上好几次厕所。如何真正的满足愿望，大部分人是没有这个意识的。

有时候生活受到打击，比如失恋、破财、家庭变故，其实都是业力、命运或者潜意识安排的，因为你的欲望不是真正的愿望。而且背后其实可能是需要你借由此种遭遇所产生的情绪能量作为动力，去做点什么。虽然你的精神和肉体比较难受，但是可能给世人留下财富。比较熟悉的就是曹雪芹家道中落，所以才有时间、有精力、有动力、有感情的写出红楼梦。苏东坡仕途坎坷，所以留下大量墨宝、经典，也是世人的楷模。

不过相比起苏东坡、李白那个年代，灵魂的进化已经很多了。蔡志忠、刘慈欣他们能够很早很快的做到转念，在现有处境中找到人生方向，甚至像一些有名的作家，比如余华会主动放弃薪酬，创造时间宽松利于创作的环境。放下不必要的世俗成功挂碍。当然，也可能为了创造出流传千古的作品，也需要遭遇人世多艰的困境，激发作品灵感。但最主要的是你能否做到及时转念，将情绪转化为灵感。

对于我们普通人，在人生遭遇的背后，是需要你转变现有生活方向的。楚门的世界男主角金·凯瑞，在人生后期虽然名利双收，但也得了抑郁症，结束演绎事业。最后找到安住心灵的事情只是画画。所以每个人要做的也不一定是什么解放人类意识、写出流传千古的巨著、移民火星之类的大事。

有时候可以去服务他，学学同修去敬老院做做义工，通过储存一些宇宙能量（福德），这些能量就可以在恰当的时候转化为智慧机缘，自己获得启发、激发灵性，看问题看事情就不一样了。总之这是个探索的过程，会花很多时间，也可能走不少弯路，有时候需要机缘。还有的高僧出家之前甚至是江洋大盗、花花公子，所以不能一概而论，每个阶段都是过程，之前会体验其他事情作为铺垫。

当你接触到对的事情，不会有购物刷卡的兴奋，而是心灵得到平静解脱。虽然有人阻止你，但你日思夜想也要去干的这件事情。而且，很多人都是在这个事情比较冷门甚至是被人鄙视排挤的时候去干的，慢慢的这个事情随着时间的发展变成热门，才绽放出光彩的。而这个过程，可能持续需要十几年、几十年。没有发自灵魂的热情，是很难干成的。而大部分人，因为找不到这个事情，带着面具和大部分人一样或者，变成现实世界的NPC。更多找到对的事情的人，可能一直处于小众，隐姓埋名一辈子。毕竟已经帮助自己获得心灵解脱的事，凭什么还要靠它获得名利？

我们其实要学会的，是如何不去实现自己的欲望，根据量子处于纠缠态的模型，你只要不去将能量显化到物质世界，你就相当于攒下了一股能量。但是我们潜意识是无法被对抗的，我们活在现实世界，如果不去实现什么，我们的潜意识也是不允许你这样做的，所以要找到那个能够让你潜意识满足的事情，也就是心灵安住的事情，把大部分能量实现在这个上面。如果你生活中遇到了很多不如意，也许是潜意识帮助你攒着这笔能量，你要做的也许不是对抗去突破困境，一棵树上吊死。相反你可能需要这个环境作为基础，去做一些改变。等你找到正确的事情，也许你会发现，现在的境遇，反而是一股助力。文王被拘禁在里时推演了《周易》；孔子在困穷的境遇中编写了《春秋》；屈原被流放后创作了《离骚》；左丘明失明后写出了《国语》；孙膑被砍去了膝盖骨，编著了《兵法》；吕不韦被贬放到蜀地，有《吕氏春秋》流传世上；韩非被囚禁在秦国，写下了《说难》《孤愤》；（至于）《诗经》三百篇，也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的。

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