《僧伽吒经》一切勇菩薩的開釋

遇到了佛法，如果不精进，就太浪费生命了！

一切勇菩萨说：“是这样的世尊，是这样的善逝。”为什么又加了一句善逝？意思是说：佛陀出世确实稀有难得，在我们世间一切圣人当中，佛是最尊贵的；在一切法当中，佛陀教的这种见性成佛的法门也是最珍贵的，但是这一切太容易消失了——“善逝”，要珍惜啊！哎呀，太感慨了，这么好的法要珍惜，太懒散抓不住，很快就过去了。

当然，“善逝”的本意不是这个意思：我们想走走不了，这是“恶逝”，而佛陀想走就走得了，很潇洒自在，所以是“善逝”。“逝”也就是离开的意思。像我们想离开这个世界往生净土却走不了；我们遇到灾难，想摆脱灾难却摆脱不了。

我们都想要得到，大家知不知道放下更可贵呀！不是难，而是可贵。我们都想着永远得到，不要消失，对不对？消失有时候也是个福报。你好比人有了灾难，你肯定想让灾难消失！但是当我们遇到灾难，你想让灾难消失有办法吗？没办法，无可奈何。佛陀的教法让我们“能放下、能解脱”。灾难来了，我们能想办法不受灾难的影响。生死是一场大灾难，我们怎么能摆脱生死的影响，怎么离开六道轮回，你会了这个方法，这才是善逝。

【佛告一切勇菩提萨埵摩诃萨埵言，此法难值亦复如是。】

佛陀说：想遇到佛太难了。

一切勇菩萨说：对，如来出世真的是很难遇到。

佛陀又说：要听到这个法，也和佛一样很难遭遇啊。

佛陀说“佛难遭难遇”，是为了衬托这个法难遭难遇的。你可以想象，佛陀那么伟大，结果竟然拿自己做了个比喻，来衬托这个法的伟大。你可想而知，这个法多么伟大！所以，这部《僧伽吒经》你一定要珍惜啊。

读《僧伽吒经》有无上福报

【一切勇，若有得闻如是法门经于耳者，八十劫中自识宿命，六十千劫作转轮王，八千劫中作天帝释，二十五千劫作净居天，三十八千劫作大梵天，九十九千劫不堕恶道，百千劫中不堕饿鬼，二十八千劫不堕畜生，十三亿百千劫不堕阿修罗中，刀剑不伤，二十五千劫不生愚痴中，七千劫中具足智慧，九千劫中生处端正，具足善色如如来身，十五千劫不作女人，十六千劫身无病恼，三十五千劫常具天眼，十九千劫不生龙中，六千劫中无嗔恚心，七千劫中不生贫贱家，八十千劫主二天下，极最贫穷受如是乐，十二千劫不生盲冥，十三千劫不生聋中，十一千劫修行忍辱。】

这一段反正就是说这个法太难遭遇了。你明白这个法讲的道理，恭敬赞叹如说修行，有多少功德呢？佛陀讲，功德无量无边

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