临水夫人圣诞千秋

台湾民间常常把「注生娘娘」跟「临水夫人」陈靖姑看成是同一人，但是从许多资料来看，两者虽然都主司妇女生育以及保佑幼儿产妇健康，但并非同一神明。

临水夫人与注生娘娘的不同在于：注生娘娘是天神，所配的十二婆姐，各抱一婴儿，六好六坏，以示生男育女，贤愚善恶，皆凭积善积德而论。 临水夫人是人神，虽亦为产妇及幼儿的保护神，其所配侍的婆姐有三十六位，职司赐予各行各业以胎儿。

临水夫人，福州下渡人。生于唐末天佑年间。少年时与林九娘、李三娘一起赴闾山学法，拜师于闾山感天大帝许旌阳祖师门下，学成后返乡嫁与宁德古田的士绅刘杞，但依然继续降妖伏魔。二十四岁时以怀孕之身，祈雨抗旱、为民除害而牺牲，被乡民奉为神灵，尊称为「临水夫人」，在保护妇幼上颇有感应，因而被人民称为“顺产助生护胎佑民女神”。

注生娘娘，其来历出自「封神传」，三仙岛之云霄、琼霄、碧霄三娘娘，系龟灵圣母之徒，玄坛真君赵公明之妹，曾以产盆或称净桶练成法宝「混元金斗」，专掌人生转劫之职，摆下九曲黄河阵，联手助纣抗武王，阵亡后，在封神榜上被姜子牙封为「注生娘娘」。主司怀孕生产，为「婚而不孕孕而保胎」之妇女祀奉对象。

临水夫人诞辰是农历正月十五，而注生娘娘诞辰是农历三月二十日。

临水夫人(三乃夫人)圣诞

话说这几天有民众说要来鹿耳门天后宫向临水夫人上香祝寿，有人提出临水夫人圣诞不是在农历正月十五日吗?是不是信众记错了?

其实在民间临水夫人圣诞日期有三个日期，分别是『正月十五日』、『八月十五日』、『九月初九日』，其实临水夫人陈靖姑的圣诞日是在正月十五日，其他两日并不是，为什么?

相传临水夫人在少年时与林九娘、李三娘一起赴闾山学法，拜师于闾山感天大帝许旌阳祖师门下，并缔结为金兰姐以姊妹相称，世称「临水三夫人」、「三奶夫人」。因陈靖姑居首，故称「大奶夫人」、「陈奶夫人」，林九娘居中称「林奶夫人」、「林二奶」，李三娘居末称「李奶夫人」、「李三奶」。

所以陈靖姑圣诞日为『正月十五日』、林九娘圣诞日为『八月十五日』、李三娘圣诞日为『九月初九日』。

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