家宅六神

谈起家宅六神，则必须先从中国先秦时期的「五祀」说起，《礼记》载「祭五祀」，东汉郑玄注释为「门、井、户、灶、中溜」五种。两相参照，东汉班固《白虎通义》也有此记载：「五祀者，何谓也？谓门、户、井、灶、中溜。」

此五祀，为后代门神户尉、井神、灶神、土神的滥觞，再加上厕神，合起来就是道教中的家宅六神。此六神与我们生活息息相关，慢待不得。

家宅六神作为家居保护神，一直在我们身边，虽然他们职位很小，却与我们息息相关。东汉郑玄注《礼记·祭法》时，认为他们「非大神所祈报大事者也」，而是「小神居人之间司察小过作谴告者尔。」具体主管是:「司命主督察三命，中雷主堂室居处，门、户主出入，行主道路行作，厉主杀罚，灶主饮食之事。」而每年将他们祭祀一遍，正好完成了一年四季的轮换。班固《白虎通义》中说「祭五祀所以岁一遍何？顺五行也。故春即祭户。户者，人所出入，亦春万物始触户而出也……秋祭门。门以闭藏自固也。秋亦万物成熟，内备自守也。」 无论是身中六神还是家宅六神，我们都应该礼敬。而这些神明实际上也在提醒我们无论是独处还是群处，都应该收敛身心，不可肆意妄为。

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