六神不安、六神无主，你知道是哪六神吗？

我们在日常生活中常常会用到「六神不安」、「六神无主」这两个成语，那么究竟这六神是哪六神呢？也许很多人还不是很清楚，今天我们就借著这个成语来谈谈我们身边的神，身中六神与家宅六神。

成语中的六神无主与六神不安，意义相近。宋代高道张君房所编著的《云笈七签》中就有记载：「凡人卧，头边勿安放火炉，令人六神不安。」元代刘唐卿的杂剧《降桑椹》第二折也有写到「今有蔡顺的母亲，病枕在床，俺家宅六神不安」。那么这六神到底是哪里六神呢？从上面的例子中我们可以了解到，这六神其实分为内外六神，内六神指的是我们人身中的六种神灵，外六神则是指家宅六神。

道教讲人体内各部位都有神居住，身中六神分别是「心、肺、肝、肾、脾、胆」之神，对于这些神的名讳与形状，道经中有都有明确的记载，道经曰，「心神名丹元，字守灵，形长九寸。肺神名皓华，字虚成，形长八寸。肝神名龙烟，字舍明，形长七寸。肾神名玄冥，字育婴，形长三寸六分。脾神名常在，字魂庭，形长七寸三分。胆神名龙曜，字威明，形长三寸六分。」

人体周身各有所镇之神，内至精血筋骨，外至肢百节都有所司之神镇守其间。大致为：精血三真，名无生君，字黄凝子玄，镇我两乳之下源。骨节二真，名坚玉君，字凝羽珠，镇我太仓之府，五肠之口。

如果神在身体就健康，神不在就会生病。要使身体健康，就要通过存想，以意念引导神按照一定的路径运行，使身体各部的神安居其处所。而在道教的一些法事中，也都有相应的咒语与存想呼唤身中诸神使之传言达信或护卫真身。

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